Conocimientos básicos de espagírica

El método curativo de la espagiria, que tiene aproximadamente 500 años de antigüedad, ha conquistado la naturopatía en los últimos años. Además de la homeopatía y la fitoterapia clásica, ahora también es un término común entre la población general. Pero, ¿qué hay realmente detrás de la espagírica? Merece la pena echar un vistazo más profundo.

La espagiria es una rama del aura todavía místicamente encantada de la alquimia medieval.
El pensamiento alquímico constituye, pues, la base de la espagírica. Muchos todavía asocian la alquimia con los magos y hechiceros de la Edad Media, que intentaban hacer oro a partir de plomo o de simples piedras. Como sabemos: en vano. Como los humanos siempre hemos estado muy orientados a lo material, esta parte de la alquimia se ha quedado grabada en nuestras mentes, distorsionando la imagen de la alquimia.

Mientras que la verdadera alquimia es algo maravilloso: los alquimistas eran químicos, físicos, matemáticos, astrónomos y astrólogos, filósofos, teólogos y místicos, todo en uno. No separaban las “responsabilidades”, pues creían que la naturaleza debía ser vista desde el punto de vista de todas las ciencias juntas para llegar a un resultado real, a una verdadera comprensión o a un verdadero entendimiento.

Contrariamente a la creencia común de que los alquimistas buscaban la manera de convertir los metales comunes en oro, buscaban la “fuerza pura”, la “Quinta Essentia”, que podía curar todas las enfermedades. Esta era la preocupación básica de la actividad alquímica, que naturalmente también se expresaba en los medicamentos preparados alquímicamente. El objetivo era obtener los “Arcanos”, las sustancias activas puras, por la convicción de que éstas tenían el mayor poder curativo en su interior.

Los conocimientos de los alquimistas se transmitían únicamente de forma oral y sólo a personas seleccionadas. Tanto el pueblo llano como los gobernantes no estaban iniciados. Esto daba la impresión de ser una sociedad secreta, junto con la denostada práctica de fabricar oro. Sin embargo, había una razón para el secreto: el peligro de un mal uso de los conocimientos era demasiado grande, así como el peligro de persecución y tortura. Además, los alquimistas se sentían responsables de lo que transmitían, ya que también debían responsabilizarse de lo que el otro hiciera con ese conocimiento.

Theophrastus Bombastus de Hohenheim, llamado Paracelsus (1493 – 1541) es considerado el fundador de la espagírica. Separó la espagírica de la alquimia y la introdujo en la fitoterapia. El término espagírico deriva de los verbos griegos spao – separar y ageiro = unir y describe así el procedimiento básico en la preparación de los remedios espagíricos (véase más adelante).

Paracelso era de la opinión de que un remedio (por ejemplo, hecho con plantas) debe contener los ingredientes activos en su forma más pura. Sólo entonces es un “arcana”, un remedio puro. Así que había que liberar los ingredientes activos de los “impuros”.

La extracción de estas sustancias básicas para un “Arcana”, un remedio puro, tiene lugar mediante el proceso de fabricación espagírico, que según Paracelsus se lleva a cabo en diferentes pasos de trabajo:

Primer paso: la separación (Separatio)

Durch Vergärung oder Faulstoffzersetzung der zerkleinerten Pflanze. Dadurch wird die Pflanze in ihre einzelnen Teile „zerlegt“.

Segundo paso: la purificación (purificatio)

Durch Destillation oder Filtration der Gärflüssigkeit. Hiermit werden also die „unreinen Stoffe“ von den Wirkstoffen entfernt und entsorgt.

Tercera etapa: la calcinación (Calcificatio)

Durch Verbrennung des Pflanzenkörpers zur Gewinnung der arteigenen Mineralien. Dabei werden die Pflanzenrückstände mit hohen Temperaturen verbrannt, so dass nur noch die arteigenen Mineralien wie feiner Staub zurückbleiben.

Cuarto paso: la unión (conjugatio)

von Gärflüssigkeit und Mineralstoffen zur Ganzheit. Der letzte Schritt ist nun die Wiedervereinigung von Gärflüssigkeit und Mineralstoffen, was die Pflanze wieder „ganz“ macht.

A través de la purificación y la ceniza, se eliminan así todas las sustancias “impuras”, “inútiles” de la planta, de modo que tras la unión se crea un “Arcano”, un remedio puro, que afecta al cuerpo, al alma y al espíritu por igual: ÍNTEgro en el sentido más estricto de la palabra.

A diferencia de la homeopatía, en la espagírica prácticamente no hay empeoramiento inicial debido al proceso especial de fabricación. Además, apenas hay efectos secundarios que temer como ocurre con algunas recetas y mezclas de té de la medicina herbal. Spagyric es una terapia suave con fuerte efecto.

Justo en estos tiempos modernos, spagyric ha reclamado su lugar. A diferencia de los remedios basados en los síntomas, ayuda a la persona en su totalidad, tiene un efecto curativo en el cuerpo, el alma y el espíritu. Ahí está el secreto de su eficacia.

Seit 1987 in eigener Praxis mit Schwerpunkt Dermatologie, Frauen- und Kinderheilkunde tätig. Autorin mehrerer Bücher und Referentin im In- und Ausland.